Aanmigakkadal

Informasi Terkini

Seni dan Desain

Kehadiran Muslim Brooklyn Kembali Berabad-abad. Ini Bukti Dari 1643.

Masyarakat Sejarah Brooklyn memperoleh akta yang memberikan 200 hektar di dekat Pulau Coney kepada Anthony van Salee, orang Muslim pertama yang diketahui menetap di Amerika

Anthony Jansen van Salee, lebih dikenal sebagai “Anthony the Turk,” adalah salah satu karakter paling berwarna di New Amsterdam, koloni Belanda yang kemudian menjadi Kota New York.

Putra seorang bajak laut Belanda dan seorang wanita Moor, ia bertempur terus-menerus dengan para tetangganya, salah satunya mencela dia sebagai “binatang buas dan bertanduk.” pemula di ujung Manhattan, ia dan istrinya – seorang pelacur terkenal yang dikenal karena lidah asinnya (dan kebiasaannya mengukur endowmen klien dengan sapu terbang) – dibuang.

Seperti orang lain yang diusir dari Manhattan pada abad-abad kemudian, Anthony – yang dianggap sebagai orang pertama yang diketahui keturunan Muslim yang menetap di Amerika – baru saja pindah melintasi Sungai Timur, dan tak lama kemudian mendapatkan hibah hampir 200 hektar lahan pertanian dekat belantara Coney. Pulau. Dan suatu sore bulan lalu, akta yang baru ditemukan kembali untuk ibu dari semua skor real estat Brooklyn pulang.

Itu tiba di markas megah Masyarakat Sejarah Brooklyn di Brooklyn Heights dalam paket cokelat sederhana, segar dari Christie, di mana masyarakat sejarah membelinya pada bulan Oktober seharga $ 27.500. Di lantai atas di perpustakaan, sekelompok kecil berkumpul ketika Maggie Schreiner, manajer arsip dan koleksi khusus, meletakkan paket itu di rak rendah yang digunakan untuk menyimpan atlas asuransi kebakaran dan dengan lembut membukanya.

“Itu dia!” Deborah Schwartz, presiden masyarakat sejarah, berkata dengan bisikan terpesona, ketika dokumen itu – yang sangat kusut karena pelipatan yang berulang, tinta sedikit memudar menjadi cokelat – mulai terlihat. “Wow.”

Akta tersebut, yang akan dilihat di masyarakat bersejarah dari 11 hingga 15 Desember, adalah “jauh dan jauh” item paling penting yang telah diperolehnya baru-baru ini, kata Schwartz. Itu juga salah satu yang tiba pada saat yang kebetulan.

Ketika daftar lelang muncul, masyarakat historis baru saja menyelesaikan proyek sejarah lisan tiga tahun dan pameran yang mendokumentasikan Muslim di Brooklyn – sebuah komunitas yang memiliki akar yang dalam di wilayah tersebut tetapi sama sekali tidak terlihat dalam arsip masyarakat.

“Ini dokumen yang luar biasa,” kata Julie Golia, wakil presiden masyarakat sejarah untuk urusan kuratorial dan koleksi. “Ini tidak hanya luar biasa penting bagi cara kita memahami abad ke-17, tetapi juga hubungan langsung dengan jenis-jenis tema dan pertanyaan yang kita gali sekitar abad ke-20 dan ke-21.”

Sementara pembebasan lahan Anthony diketahui dari catatan resmi koloni (yang telah diterjemahkan oleh Proyek Belanda Baru), fakta bahwa salinan akta itu selamat tidak. Ketika dibawa ke Christie’s, pemilik, yang rumah lelang tidak mengidentifikasi, mengira itu terkenal terutama karena tanggal awal 1643 dan dukungan di belakang oleh Peter Stuyvesant.

Sepotong vellum berukuran 7×13 inci, dibeli dengan hibah dari B.H. Breslauer Foundation, mungkin tidak terlihat jauh dibandingkan dengan harta seperti peta Manhattan 1770 ultrarare oleh master kartografer Bernard Ratzer yang ditemukan di antara kepemilikan masyarakat yang tidak terdaftar beberapa tahun yang lalu. Namun detailnya menunjukkan kisah yang menggoda.

Di perpustakaan, ketiga wanita itu bersandar dekat untuk membaca naskah yang padat dan rapi, memilih kata-kata seperti “Nieuw Amsterdam” dan “Conyne Eylandt,” dan tanda tangan Willem Kieft, gubernur kolonial yang mengeluarkan akta tersebut. Sebaliknya, pengesahan Stuyvesant – yang menjadi gubernur pada 1647, dan mungkin menandatanganinya untuk menyatakan kembali legalitasnya – hampir memudar hingga tidak terlihat.

“Beberapa dokumen yang paling kuat, yang memungkinkan Anda menceritakan kisah-kisah paling kuat begitu Anda menggali riset dan membaca yang tersirat, seringkali merupakan yang paling tidak berbahaya,” kata Ms. Golia.

Kisah Anthony Jansen van Salee, atau “Anthony the Turk,” yang lahir pada 1607, tentu memberikan banyak hal untuk dipikirkan. Ayahnya, Jan Jansen, seorang prajurit Belanda, ditangkap oleh salah satu negara Moor pada tahun 1618. Dia dilaporkan masuk Islam, mungkin dengan kekerasan, dan menjadi salah satu perompak Barbary yang terkenal. (Van Salee adalah rujukan ke pelabuhan Salee di Maroko, tempat keluarga itu tinggal untuk sementara waktu; “Turk” adalah istilah yang merendahkan yang digunakan pada waktu itu untuk umat Islam dari etnis apa pun.)

Anthony berlayar ke New Amsterdam pada tahun 1629, dan tak lama kemudian mengakuisisi sebuah peternakan besar di utara benteng kota di Wall Street, bersama dengan reputasi sebagai salah satu karakter paling suka bertengkar di kota yang penuh dengan mereka.

Dalam lima tahun, ia telah dibawa ke pengadilan karena pelanggaran termasuk “mencuri kayu, membayar upah yang ia miliki dengan seekor kambing mati, membiarkan anjingnya membunuh babi tetangga, mengarahkan pistol ke pengawas para budak Perusahaan India Barat, mengancam. seorang penagih utang dengan pertumpahan darah jika dia bersikeras uang berutang dan memfitnah sejumlah orang, ”menurut entri biografi yang diposting online oleh New Netherland Institute.

Jerami terakhir datang pada 1639, ketika istrinya, Grietje Reyniers, dituduh menyindir bahwa istri pemimpin agama koloni itu sendiri meminta prostitusi. Ketika Anthony menolak untuk mundur, dia dan Grietje diperintahkan untuk meninggalkan New Amsterdam untuk selamanya.

Anthony menjual tanah pertaniannya di dekat Wall Street, tetapi entah bagaimana mengamankan akta itu untuk 100 morgens tanah, atau sekitar 200 hektar, di dekat Pulau Coney. Pada saat itu, daerah yang sekarang dikenal sebagai Brooklyn – di luar New Amsterdam, tetapi diklaim oleh koloni New Netherland yang lebih luas – adalah perbatasan, ditempati oleh penduduk asli Amerika dan, dekat Wallabout Bay dan beberapa tempat lain, segelintir penjajah.

“Itu adalah Wild West, atau Wild East,” kata Ms. Golia.

Masih belum jelas bagaimana Anthony bisa mendapatkan hibah. (Juga tidak jelas, Ms. Golia mencatat, persis bagaimana Belanda mendapatkan kendali atas tanah itu dari Canarsee, suku bangsa Lenape yang mendiami daerah tersebut.) Tetapi dalam beberapa dekade, ia adalah salah satu pemilik tanah yang paling makmur di Kings County, yang keturunannya termasyhur termasuk Cornelius Vanderbilt.

Kisahnya biasanya ditawarkan sebagai ilustrasi tentang sifat serampangan dari koloni Belanda beraneka ragam, lama dilihat sebagai “kumpulan pecundang dan scalawags,” seperti yang pernah dikatakan sejarawan Russell Shorto. Tapi kupas kembali rincian cabul itu, kata Ms. Golia, dan mengungkapkan pertanyaan mendalam tentang ras dan gender, identitas dan identitas diri, yang beresonansi di zaman kita.

Ketaatan religius Anthony sendiri tidak diketahui. Tetapi sumber-sumber sejarah menunjukkan bahwa Al-Quran yang dikatakan miliknya dilelang pada pertengahan abad ke-20, menunjukkan bahwa warisan Muslimnya bermakna baginya, kata Golia.

“Dalam sejarah lisan kami, kami memiliki orang-orang yang berlatih dan yang tidak,” katanya. “Sekarang kita memiliki kesempatan untuk memikirkan bagaimana itu bisa bekerja di abad ke-17.”

Hubungan antara ras yang dirasakan Anthony dan masalah hukumnya, kata Golia, terus merenung. Jadi, katanya, apakah sering mengidentifikasi Grietje (pahlawan utama novel Michael Pye 1996 “The Drowning Room”) sebagai pelacur, yang mungkin juga merupakan fitnah.

Pada tahun 2011, setelah The New York Times memuat artikel yang menyebutnya sebagai “seorang wanita malam,” salah satu dari cicit perempuan ke-10nya menulis sebuah balasan untuk membela kehormatannya, menunjukkan bahwa kesaksian memanggilnya “pelacur” berasal dari seorang pendeta yang adalah dirinya sendiri “pembohong dan pemabuk yang suka berperang.”

“Wanita ini adalah pembuat onar, pria ini dari ras campuran,” kata Ms. Golia. “Apa peran yang dimainkannya dalam pengasingan mereka? Ada banyak hal untuk diselidiki di sini. ”

Leave a Reply